【作家小傳】：陸游(1125-1210)字務不雅，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）東談主。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。后孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判，官至寶章閣待制。晚年退居鄉。他是南宋的大詩東談主，詞也很有成立。有《劍南詩稿》、《放翁詞》傳世。 辛棄疾（1140-1207）太原罐體保溫，南宋詞東談主。字幼安太原罐體保溫，號稼軒太原罐體保溫，歷城（今山東濟南）東談主。 出身時太原罐體保溫，山東已為金兵所占。二十歲干涉抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職本領，采用積設施，招集流一火，檢會戎行，勵耕戰，擊腐敗豪強，諦視恰當民生。生堅忍主義抗金。在《好意思芹十論》、《九議》等奏疏中，鐵皮保溫施工具體分析其時的政軍事形式，對夸大金軍力量、飽讀舞諧和盲從的謬論，作了有勁的指摘；要求加強作戰準備，飽讀勵士氣，以歸附華夏。他所忽視的抗金建議，均未被取舍，并遭到主和派的擊，曾永久落職淺薄江西上饒、鉛山帶。晚年韓侂胄當政，度升引，不久病卒。 其詞抒寫力爭歸附國統的國存眷，傾吐懷道迷邦的悲憤，對南宋表層統集團的辱沒盲從進行揭露和批判；也有不少吟詠故國幅員的作品。藝術作風千般，而以粗豪為主。存眷飄溢，高亢壯烈，筆力渾厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等均聞明。但部分作品也流披露抱負不可收場而產生的消情誼。有《稼軒詈罵句》。今東談主輯有《辛稼軒詩文鈔存》。（《辭海》1989年版）

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